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体育历史文化(我国体育文化)

本文导读目录:

什么是体育文化?

体育文化,大而言之,指体育运动本身所蕴含的、围绕体育运动所形成的一切物质文明与精神文明的总和;小而言之,又可指体育运动某一方面的文明因素。

起源背景

体育文化起源的历史背景

自古以来,人们把文化分为东方文化和西方文化;世界文化又大致可分为四大体系,即汉文化体系、阿拉伯和伊斯兰文化体系和欧洲文化体系。在这四大文化体系中除欧洲文化外,其他三大文化体系都在世界的东方。由于地域等多种因素,即使是上述三大体系的文化,各地区同样也呈现出不同的文化特征,但也存在相互交叉、认同的现象。

人类对文化的研究开始与19世纪中叶。许多研究资料表明,东方文化有着极其悠久的历史和深刻丰富的内涵。黑格尔在评论世界文化发展时指出,当黄河、长江流域已经孕育精美辉煌的古代文化时,泰晤士河、密西西比河、莱茵河上的居民还在黑暗的原始森林里徘徊,这表明了东方文化有着悠久的历史。然而,在几百年的历史演变中,东方文化发展缓慢,甚至停滞不前。所以,在很长一段时间内东方文化滞后于西方文化。

体育的历史与人类历史一样悠久,在人类文明的历史长河中,体育文化是一个逐渐发展的过程,是人类整个文化的重要组成内容。然而人类在与自然的斗争中,在很长一段时间里对体育文化的认识处在不知不觉之中。

由于长期的历史演变,在世界上形成了哪些东方传统体育文化

传统体育文化、印度体育文化、日本 体育文化和伊斯兰体育文化等文化圈在内的东方体育文化。

试述中西方体育文化的差异?

(一) 从体育的背景来看中西方体育文化的差异

中国是个历史悠久的大国,它有着优良的文化传统,以及伟大的历史背景。中国的体育文化有着深厚的根基,它是由中华各民族、各地区交流、融合产生的。 我国有着许多传统文化,这些传统文化博大精深、渊源流传,由“和”与“合”二字是我国体育文化固有的特质的深刻内涵。传统体育以“养生”为主,因而很少有很激烈的运动项目及方式,大体都是身体运动以内部为主,淡化了身体外形的锻炼。其目的是为了健身、养生、益智。我国古代人认为运动要适宜,量不可大也不可小,运动量大了会伤害身体,反之小了就达不到修身养心的目的了,同时还要注意饮食起居这些方面。所以中国体育文化的背景是以整个中国的文化为背景。

西方的体育文化是由希腊文化为源头,经历文艺复兴、产业革命,逐步形成了以宗教为核心、以追求个人自由、崇尚个人奋斗为特色的海洋型文化。西方人崇尚“力”与“美”的体现,通常都是把最强健的一面展现出来。他们的体育是一种竞技体育,以异常激烈的竞争为体育的过程,以体育比赛的输赢为目的。追求个人主义,追求的体育也是追求人的力量、速度、柔韧、耐力、灵敏等身体个因素,并把它们潜在的能力充分的挖掘、发挥出来。西方人更重视身体外在的塑造以及竞争的能力,“更高、更快、更强”的竞技体育是西方体育的主流。

两者之所以有截然的不同也是因为中西方文化的蕴涵不同,我国秉承儒家思想对人体内部修养极为重视,崇尚智慧,所以我国在棋技上发展迅速。从而体育在我国发展极为缓慢,导致人们认为体育起不到任何的作用,甚者是“重文轻体”使得体育渐渐衰弱。我国重视发展、培养人的集体观念,任何事都是要以大局为重;西方国家重视体育,崇拜勇者。勇敢的人才能真正地发挥自身的特质及潜能,在斯巴达整个国家的人民从生下来就要接受严格的军事训练,要学会各种生存、作战的本领以备不时之需。有能力的人才能受到重用,受到人民的尊重。同时女性也必须有强健的身体,接受锻炼。但是不可以参加任何比赛,更不能观看任何比赛。西方人注重个性发展,极力倡导竞争意识,任何事都要有输赢注重功利。就是这种强烈的竞争意识使得西方国家能够迅速的发展。

(二)中西方的体育人文精神的不同

人文精神人文精神是一种普遍的人类自我关怀,表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切,对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视,对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。其目标是追求善良和美好,其核心是以人为本。

中国是个古国的前人所流传下来的文化传统对体育的人文精神有着极为重要的影响,体现出的人文精神是“天人合一”、“崇尚和谐”、“恪守中道”。 所谓“天人合一”,就是把自然与人这两大要素看作是一体,即人体要适应自然变化的节律,使二者相互融合。“崇尚和谐”不论是人与自然或者是人与人我国都崇尚相互协调和谐,重养生之道,吸天地之灵气于一身,重在内在修养。使得体育内容与方法也同样如此,拿我国传统体育的典型项目太极拳来说吧。其特色是以柔克刚、动静结合、以静制动、以不变应万变等,将人与自然融为一体不受外界因素干扰,并要有良好的心态,不急不躁、静观其变。练习太极拳就要先从内心开始修养,再由内到外。他的目地在于修身养性。

而西方国家与我国恰好相反,体现出的人文精神是“个人中心”、“崇尚竞争”。以自己为中心,重视个人能力的发展,并强调个人要超越自然。如想要突出个人使自己成为佼佼者就必定引出竞争,只有在竞争中赢得胜利的才会“鹤立鸡群”“独领风骚”成为霸主。就拿美国来讲,它为什么会成为世界体坛中的霸主美国是个完全崇尚个人主义的国家,追求个人自由,其竞争的氛围强大,它充分肯定运动员个人的自身价值及顽强奋斗的精神,推拜力量、技巧、拼博、竞争的发展。就是这种精神使运动员会不断地发掘自身潜力、挑战自身,勇攀高峰。西方体育还极力推崇超越自然,在挑战和超越了人的生理极限后,就要开始挑战超越自然。所以西方人都有冒险的精神,如登山、漂流等,这些都是极其危险的项目,稍有闪失就会出事故。但我们每年还是会看到很多人参与到挑战自然这一活动中去实现自我。

中西方人文精神的差异体现在于对待体育的理解、认识的不同,这同中西方历史文化的底蕴不可分割的。

(三)两者之间的比较

我国体育文化是注重修身养心得,通过体育使身体与心灵得到协调;西方体育侧强调的是“竞技”。我国传统体育是由外到内的一种健身,养心的;西方体育重视竞技,通常都会在激烈的竞赛中充分发挥自我取得胜利,并引以为傲,受人尊敬。中国体育文化缺乏竞技性,或说竞技性很弱,主要表现在竞技体育项目较少,没有有规模的长期性的大型比赛,有的只是一些让人观赏的表演性运动,我国古代就不重视竞技体育,不赞同那种激烈的体育运动最后渐渐我国体育变得不堪一击。

经过那么多年的体育复兴,现如今的中国体育正在以惊人的发展速度崛起。同时我国的传统体育项目“武术”给了全世界一个惊奇,导致很多西方国家的人纷纷慕名而来学习我国传统体育——武术。同时我们也在积极地吸取西方国家的一些体育文化,去其糟柏取其精华。其实不管是我国体育文化还是西方体育文化都是通过人的锻炼到达强健身体的作用,只是过程与理念各不相同。

西方体育中有“摔跤”又叫作“角力”是一项古老的奥林匹克运动,只限男子选手参加。中国、日本、希腊以及埃及等国家的古代文明中都有摔跤的文字记载。公元前708年古代奥运会已有摔跤比赛项目。自由式摔跤:又称自由式角力。始于18世纪末19世纪初的欧美国家。我国有中国式摔跤,就从这个体育项目具体的看看我国与西方国家的体育文化差异。

中国传统体育文化有哪几种类型?

有武术、太极、

蹴鞠

等,中国传统的武术不仅涵盖了西方体育的多种运动形式,而且,还拥有独特的东方传统运动形式、深邃的思想和厚重的文化。

中国传统体育文化的特征

第一个特点是遵循礼。“礼”是中国传统文化价值体系的中心范畴和文明进化的主旋律。孔子是中国礼文化的集大成者,他提出“不学礼,无以立”,把一切都纳入到礼的轨道,所以体育文化活动也不例外。中国古代体育作为传统文化的一个组成部分。如盛行于唐代的“十五柱球戏”,柱子上就分别标有“仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让”等红字和“傲、慢、佞、贪、滥”等黑字,木球击中红者为胜,击中黑者为败。这个小游戏过程充分表达了娱乐活动中的道德规范和价值观念。

第二个特点是内外兼修,作为中国传统文化主体之一的儒家文化,以“修身、齐家、治国、平天下”为修行方法,从而达到“内圣外王”的理想境界。中国古代体育由于受这种思想的影响,偏重于在修身养性、陶冶性情上下功夫,不像西方古代体育追求人体美,追求力量、速度。在中国古代的典籍中描述最多的古代体育莫过于武术和养生运动,这两种运动都有着深层次的哲学思想、成熟的习练方法、完美的艺术形象。 注重武德,内外兼修,神形兼备历来是习武者的第一要义。在整个武术运动的习练中无处不突显出自强进取、自我修养、人格完善的传统文化精神。愉悦身心、宣泻情感、调情养志同样是中国古代体育所具有的文化功能,民间体育和女子体育尤甚。

第三个特点是具有艺术性。比如1973年在青海省大通县上出土了距今4500年左右的彩陶盆,陶盆内壁上绘有5人一组共三组的舞人在翩翩起舞。西周时的“礼射”,不只是单纯的射箭表演和比赛,而且还按等级配有不同的音乐,这可以说既是古代的体育,又是古代的艺术。还有中国武术的发展,最初的武艺主要是在军事战争中形成和发展起来的。后来,当它逐渐脱离了军事而独立存在、自成体系时,它的艺术性也就愈来愈高。除此之外,中国古代体育中其他项目如剑舞、龙舟竟渡、秋千、蹴鞠、滑冰等,也都追求形式美和艺术性的表现。

第四个是中国古代体育缺乏竞技性。主要表现在竞技性体育项目较少和有些本来属于竞技性较强的体育项目,后来也变成了非竞技性的体育项目。没有全国性、综合性、长期存在、形成制度的体育比赛。如田猎、武舞、秋千、武术、踢毽子等,没有或很少有竞技比赛,主要是表演给别人看,或人们的自我习练。

中国传统体育文化便存在以上四种特点。

简述体育文化的含义和表现形式

运动会 各类球赛 拔河比赛 趣味体育竞赛(袋鼠跳 掷乒乓球 等等)踢毽子

体育文化的内涵

体育文化是人类本身需求的特殊反映。它是人类在体育生活和体育实践中创造出来的,并通过有形的身体形态、动作技能、运动器材、物质以及无形的与社会属性相关的意志、观念、时代精神反映出来,显现了各具特色的存在方式。

体育文化和其他文化一样反映了一个时代、一个国家或民族的特征,并规范着人们的体育行为,也影响着人们的价值观念。

东方,特别是中国体育文化,在儒家文化的长期影响下形成了以追求“统一”

“中和”“中庸”,重在修身养性的内向性、封闭性、圆满性为主要特色的体育文化。

像印度的瑜伽就反映了印度民族的体育文化特性。

所谓体育文化,是一切体育现象和体育生活中展现出来的一种特殊的文化现象,就是说,人们在体育生活和体育实践过程中,为谋求身心健康发展,通过竞技性、娱乐性、教育性等手段,以身体形态变化和动作技能所表现出来的具有运动属性的文化。从中可以看出体育文化反映了以下特征:

一、体育文化总是与人的体育生活紧密联系在一起。

二、反映本民族的、传统的体育特征,这些传统的体育文化规范着本民

族的体育行为,也影响着人们不同的体育价值观念。

三、体育文化又总是和一个地域或民族的社会文明、物质文明以及自身的发展产生具有互动发展的关系。

例如,南方人由于灵巧而善于技巧性运动,而北方人由于体力充沛而善于摔跤、马术;南方人由于身体单薄而需要比北方人更多的相互协作,因此在体育运动中表现为集体项目的倾向,北方人由于个高力大及性格上的特征,表现了较多的个性化项目的属性等。

四、从科学分类看,体育文化是一门自然科学和社会科学相结合的综合性科学;从文化学角度看,体育文化是人类整体文化系统中的一个分支,但是体育文化有着它特有的个性,它的产生和发展有着自身的变化规律,因此它具有独立性的一面。

体育文化的价值

现代体育教育和世界教育发展潮流是一致的。一百多年来,不但极大地丰富了体育文化,提高了体育在社会中的地位和价值,而且在促进人的“全面发展”“协调发展”“完善发展”中起到了重要作用。

一、奥林匹克运动文化的价值

现代奥运会经过一百多年的发展,已经成为世界上无与伦比的最广泛的社会文化现象。现代奥运会精神文化的设计,是对古代奥运会的简单继承和发展。古希腊的竞技运动受到社会各界的广泛支持和尊重。竞技场上的优胜者不仅受到橄榄桂冠、棕榈花环和塑像等奖励,更重要的是他们像英雄一样受到故乡人民的崇拜,为他们举行盛大庆典。

奥林匹克的格言是“更高、更快、更强”,它激励青年人奋发向上、超越自我,向着更高的目标迈进。运动员们勇于克服各种艰难险阻,付出辛勤的汗水去争取胜利的意志和品质对所有人都是一种启迪。

奥林匹克精神是:互相理解、友谊、团结和公平竞争。

奥林匹克最终目的是:为建立一个和平美好的世界做出贡献。

现代奥运会的五环设计要比20世纪二三十年代由推进了一大步。体育文化的任务由感性深入到理性,从形体美深入到心灵美。体育文化的理性任务要求锻炼者在身体健美、均衡和体态端正的基础上达到意志品质高尚、身心尽善尽美的境地,并与艺术相结合。这种深入的心灵美,是一种更高层次的体育文化的理性价值。

二、竞技体育文化的价值

体育与人类的生存、发展紧密相连,人类创造了体育,也创造了体育文化。体育文化是一种竞技运动文化。正是人类对这一种竞技运动文化进行了改造,经济、文化才不断的获得创新与发展。然而这些创新与发展,是在众人不断的实践中完成的,并经历了与西方学者的社会变革的历史里程相对应的三个阶段,即宗教体育文化阶段、科学体育文化阶段和正在进行中的艺术体育文化阶段。

艺术体育摆脱了人类求生存的宗教体育文化和强身健体适应环境的科学化和功利性体育文化的特征之后,向着竞技与艺术相结合、形体美与心灵美相结合的形态发展。

三、大众体育文化的价值

在人类文明的进程中,出于人类的共同需要,对人类自身生存、发展、享受的追求和关注一刻也没有停止过,正是这种大众体育文化在教育全球化的浪潮中的推动力最大,影响最为广泛,也最为深刻。这是因为大众体育文化给人类带来快感和美感,并给社会带来健康和活力。无论中国的大众体育,还是西方的大众体育,都是以全面发展和和谐发展为根基。

四、中国传统体育文化的价值

中国传统文化有着历史悠久、博大精深的光辉篇章,也是中华民族自强不息的象征。

自古以来,中国传统体育都是围绕“养生”为主开展的,人与自然的结合在与通过与自然的交换排除身体内部的浊气、吸取真气、五脏通达、六腑调和,并认为决定健康和长寿的根本在于人体的内部而不在于外部;中国传统体育文化在体育形态上强调整体观和意念感受、动作简单而内涵深刻,很少有强烈的肌肉运动,因此缺少激进和冒险行为。随着东西方文化的交往,中国传统体育文化这种整体修炼和内在和谐之美,正在和现代科学相结合,形成新的独特风格而走向市场。

五、校园体育文化的价值

校园体育文化作为学校教育的重要组成部分,在德、智、体、美、劳全面发展的教育方针中,在培养身心健康和具有创新精神和实践能力的社会主义现代化合格人才中具有十分重要的作用。

1.古代校园体育文化

古代体育尚处在原始教育阶段,因此,还谈不上具有规模性的学校体育,当然也就说不上校园体育文化了,但它也表现了不同时代的体育文化现象。

2.近代校园体育文化

我国学校体育从孕育到诞生经历了一段漫长的历史过程。从1840年开始,帝国主义用炮艇轰开了我国闭关自守的大门。随着军事侵略,国外传教士纷纷来到中国,建立教会、兴办学堂、进行体育文化渗透,并在校园里积极开展了各种西方体育活动

3.现代校园体育文化

五四新文化运动对学校体育的贡献在于对军国民主义体育和国粹体育给以强烈的批评。与此同时,剔除了兵操内容,将体操课改为体育课,并引进西方体育。这虽然是文化流动的结果,但也引起了传统体育文化的冲突。然而由于文化的融合性,才逐渐缓冲下来。尽管如此,学校体育还是在封建道德观的束缚下举步维艰。直到新中国成立,学校体育才确立了以增强体质为目标,并为学校体育的发展开辟了广阔的前景。

4.当代校园体育文化

当代校园体育文化在坚持具有中国特色的社会主义体育教育方向的同时,既要发展中华民族传统的体育文化,又要引进国际先进的体育文化。为完成未来体育教育的使命,我国当代校园体育肩负着一下历史使命:

树立健康第一的教育指导思想, 要树立在生理上、心理上和社会相适应的全面性健康要求,并明确要求加强学生的心理健康教育和对社会的责任感,培养坚忍不拔的意志和艰苦奋斗的精神。

为推行素质教育服务 体育教学中推行素质教育要更多的关注学生的个性发展,提高人文体育的素养,培养健康人格,增强健身意识和品德修养,协调人际关系和合作精神。

培养终身体育教育观念 终身教育是法国的保尔.朗格朗于1965年任联合国教科文组织成人教育局局长时提出来的。他认为,接受教育应当是每一个人从生到死永不休止的事情,终身教育是教育定向上的整合,终身体育是终身教育的一个组成部分。

校园体育文化的多样性 校园体育文化的宗旨主要是培养学生体育精神、体育意识和体育技能,提高体育文化素养,增进学生身心健康,并在此宗旨指导下开展多种多样的校园体育文化活动。

四、体育文化的特性

1.民族性:人类文化的存在和发展,不仅有共性的一面,也有极具丰富性的一面,甚至是具有很大个性的一面。这种人类文化的差异性,就是民族性的表现。各个不同地域的人类,创造了不同类型、不同形态的文化,又塑造了具有不同文化特征的群体。任何形式的民族文化,都与本民族的形成延续和发展密切相关,都与本民族的地理环境、人中特点、风土人情、经济条件、生产水平乃至和社会结构相适应。

2. 时代性:时代在不断的演化和发展,各个不同的历史时期有着不同的生产方式。人们总是生活在一个特定的环境中,这个生活环境对人类来说,产生了重大的影响。人们在生活实践中所创造的文化,也都离不开这个环境的影响。因此,文化也具有特定的性质、特定的内容和特定的形态,表现出鲜明的时代性。

3. 社会性:文化的社会性,也称文化的群众性。这是因为任何文化都离不开大众,更不能离开社会。如果说人离开了文化,就不能成为真正的人,同样,社会离开了文化就会变成一个愚昧的社会。因此,人、文化和社会三者之间形成了相互关联、相互作用的复合体。

4.差异性:文化的差异性既表现在一个地区、一个民族的行为习惯上,也表现在价值标准和价值观念上。例如,东方体育文化重礼节、求持中、重自身完善,求个人身心平衡的品格形式,表现了人的内在品质和言行相一致的东方色彩。而西方体育文化则表现出竞争、激进冒险的风格。人们常把身体健美的人视为崇拜偶像,表现了人的外在行为和言行开诚布公的西方特色。

5.继承性:也可称为传统性。在养生学的发展中,东方人原先主张以静养生,后来有人主张以动养生,再后来主张动静结合。这是人们对体育文化延续和不断深化认识的过程。例如,中国传统体育文化以前注重于修身养性,后来泛化为强身健体,直到今天的自娱与休闲文化。同样,中国传统体育文化中舞龙、舞狮、气功、武术等等都已经成为了风摩全球的运动项目。

中国传统体育文化特点

你好,传统特点是:注重伦理与道德、注重和谐与统一、注重实际与稳定、注重理性与人文教养。中国传统体育,最早见于20世纪初的清末,对幼儿进行全面教育时说:“保全身体之健旺,体育发达基地。以此进行身体的养护、培养和训练等身体教育过程。以上是我的回答,纯手打,供参考。

民族传统体育的意义

民族传统体育是人类体育文化的一个重要组成部分,它既是一种带有民族特点的文化形式的表现,又是一种颇具传统色彩的文化形态。它既是人类体育文化的组成部分,又是民族传统历史文化的重要内容。作为一种体育文化,它应是不同的民族有目的的、能动地改造人类社会及人类自身的一种客观物质活动;作为一种民族的传统文化,它应具有作为一种文化形态自身的形成、发展及生存的历史过程,具有属于其自身的突出而丰富的科学内涵和与其他相关文化形态相融、相隔的文化限定。

作为民族文化重要组成部分的民族传统体育,是一种具有独立的文化形态、具有独自生存的发展历史、具有突出丰富文化内涵的民族性的传统文化。其内涵主要表现在以下几个方面:

首先,民族传统体育的形成,是特定历史时期的产物,它既是人类自身实践活动的结果,同时在其发展和形成过程中,更深深地受到传统习俗、传统道德、传统教育等相关传统文化形态的影响。

其次,正是由于其本身的“民族性”和“传统性”,使民族传统体育成为了一种具有特殊形式的体育活动方式。这就是以竞技强身为核心的体质训练和以表述情感为核心的心理再现。而这两种价值的表现方式,常常是寓于同一种体育行为,成为民族传统体育作为一种文化形态而存在的重要基础。

第三,民族传统体育作为一种民族文化的综合形态,始终与周围环境的其他文化体系有着互相依存和互相作用的紧密联系,成为一种与外界自由地进行物质和信息交换的文化开放系统。这既为不同运动方式和特点的民族传统体育向世人展示提供了条件,同时也为民族传统体育的不同形式从不同民族和现代体育中汲取“营养”打下了基础。

  • 评论列表:
  •  绿邪莘夏
     发布于 2022-06-01 03:02:42  回复该评论
  • 珍视,对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。其目标是追求善良和美好,其核心是以人为本。中国是个古国的前人所流传下来的文化传统对体育的人文精神有着极为重要的影响,体现出的人文精神是“天人合一”、“崇尚和谐”、“恪守中道”。 所谓“天人合一”,就是把自然与人这两大要素看作是一体,即人体要
  •  弦久原野
     发布于 2022-06-01 04:45:11  回复该评论
  • “内圣外王”的理想境界。中国古代体育由于受这种思想的影响,偏重于在修身养性、陶冶性情上下功夫,不像西方古代体育追求人体美,追求力量、速度。在中国古代的典籍中描述最多的古代体育莫过于武术和养生运动,这两种运

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